鄉鎮走廊

吉安鄉阿美族聯合捕魚祭在海祭場舉行 

花蓮新聞雲/編輯整理

吉安鄉原住民阿美族聯合米拉斯(捕魚祭)活動今天在吉安鄉阿美族海洋文化海祭場舉行,除了有祭儀祈福、傳統撒網捕魚及傳統竹筏比賽外,這次活動特別增加阿美族傳統漁具展示、手工藝品展售及創意DiY活動等,結合教育與傳承讓大家體驗不一樣的原民生活技藝,也讓參觀民眾了解阿美族捕魚文化,吉安鄉長黃馨也到場與族人同樂。

為延續原住民阿美族歲時祭儀重要文化傳統,來增進部落間之情誼及價值觀,並保持對傳統文化崇敬自然與保護生態資源之觀念,吉安鄉公所今天上午於阿美族文化海祭場(光華樂活園區旁)舉辦部落聯合捕魚祭活動,鄉公所購買1600台斤的台灣鯛(吳郭魚)放入池中,頭目們向祖靈祈福後各部落好手撒網較勁,捕魚限時一小時。

吉安鄉公所原住民事務所張小明說,阿美族部落的社會組織,強調活動過程中必講求民主、溝通、商議的歷程。捕魚祭活動日期,地點及有關事宜,都必須經過各年齡階級的領導者,與族老共同的商議結果。
張小明指出,基於感恩海神或河神平日的賜福,並祈求一年一度的捕魚祭,能讓族人出海平安,魚貨豐富,族人訂於六月的第二個星期日,在部落附近海邊或河邊舉行祭儀,以表達誠摯得謝意及祈福。

黃馨指出,南勢阿美族傳統部落及人口主要集中在本鄉東昌、仁里及南宜昌(又稱娜荳蘭)等地。自上任後對維護原住民傳統文化不遺餘力,特於鄉轄區內之花蓮溪出海口(光華工業區)規劃擘建海祭場並於週邊連結建設光華河岸自行車道,致力於海祭場整體景觀建設,以同時帶動觀光發展,該海祭場於101年完工並作為本鄉阿美族捕魚祭及海祭之永久固定場地。

活動現場安排有吉安鄉衛生所於現場提供專業實質的衛教資訊,並進行血壓測量、胸部X光等健檢服務、就業服務站、及吉安警分局毒品危害防治、原保地、清潔隊環保等宣導也加入服務民眾行列外,周邊也銷售著原住民美食。
張小明說,吉安鄉阿美族捕魚祭有個特殊禁忌,就是現場不可以有青菜、蔥蒜類等食材,連賣香腸的都要遵守。在阿美族的傳統社會中,捕魚是男人的事,雖然是母系社會,但是男人捕魚回家女性不能迎接,也不能觸摸所有漁具,更禁止靠近男人,男人捕魚當天只能吃白飯、糯米飯、生薑、魚類、海鮮等食物,嚴禁吃肉類、青菜、蔥蒜類等。

在捕魚祭期間更不能與女人同床,如果男人身上帶有女人味,嚴重者下水後會上不了岸、或是嚴重腹痛等症狀,因為犯了傳統捕魚的禁忌,禍因未淨身、齋戒,嚴重者必須請部落祭司隨即醫治;次日還得備祭品祭拜海神等,祈求原諒自己所犯的「禁忌」,這是祖先世代留傳下來的經驗法則,所以,阿美族男人捕魚時千萬不要挑戰「禁忌」,因此,捕魚祭又叫「男人節」。

頭目聯席會長吳德煥表示,這場活動能夠整合與凝聚吉安鄉所有阿美族部落進行傳統技藝的傳承,尤其是小部落能夠向大部落學習傳統的祭祀活動,他說目前看到的參賽選手仍是老一輩的居多,他呼籲部落的年輕人能主動參與及學習早期的生活方式。

黃馨表示,雖然環境變遷,許多的溪流已遭到污染,早年阿美族同胞在河川、溪流捕魚的景象已不復見,但捕魚祭這項活動,對阿美族群而言仍具有傳統的意義。另因阿美族傳統捕魚器具,包括魚簍、漁網等的傳統編製技藝,已嚴重流失,藉由捕魚祭的舉辦,不僅得以傳承歷史,也讓這項民俗重新再現。

為讓逐漸生疏的捕魚技巧能夠重現,這次的捕魚祭是凝聚吉安鄉十九個部落共同舉辦,希望藉此傳承阿美族的傳統文化,而鄉公所每年舉辦的捕魚祭活動,除希望增進部落的團結外,也希望喚起族人對於傳統文化的省思。

吳德煥表示,平時捕魚我們稱為mi-vuting,只有小米(粟)收割後的捕魚才特別叫做「米拉底斯」,在阿美族捕魚祭暨海祭這一天,部落們都會祈求海神賜給部落這一年豐足的雨水,免除村裡的疾病瘟疫,並保佑部落魚獲豐富,闔家平安,因此有的部落又稱為-海祭。緊接而來的就是象徵一年開始的豐年祭,所以「米拉底斯」它象徵著一年的結束,同時也期待著一年美好的開始,希望族人都能藉此歡樂,體驗早年族人捕魚的生活。106.06.10

 

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